"Шрила Прабхупада объяснил, что система почитания духовного учителя существует во всех направлениях ведических последователей. В направлении майявади (имперсоналистов) ученики выражают почтение духовному учителю раз в год, на гуру-пурниму. А в направлении гаудия Вайшнавов , сампрадая, ученики ежегодно воздают почести в день явления духовного учителя, называемый вьяса-пуджей, поскольку духовный учитель представляет Ведавьясу, могущественное воплощение Кришны, составившего ведическую литературу, а добросовестный духовный учитель передаёт то же знание через ученическую преемственность. Хотя гуру-пурниму обычно отмечают группы майявади, мы воспользуемся этой возможностью, чтобы обсудить принцип гуру и прославить ачарью., сампрадая.

Гуру - это глубокая тема. Мы поём, vande ’ham sri-guroh sri-yuta-pada-kamalam sri-gurun vaisnavams ca. Мы выражаем почтение духовному учителю в единственном числе, духовным учителям во множественном числе и всем вайшнавам. Духовный учитель в единственном числе - это наш личный духовный учитель, духовные учителя во множественном числе - это предшественники-ачарьи, а вайшнавы - это последователи духовного учителя. Мы выражаем почтение всем им, потому что все они принадлежат к одной линии, ученической преемственности, парампары, от самого Кришны.

Шрила Прабхупада объясняет: "Предложение почтения духовному учителю означает предложение почтения всем предыдущим ачарьям. Gurun означает множественное число. Все ачарьи не отличаются друг от друга, потому что они идут в ученической преемственности от изначального духовного учителя, и у них нет разных взглядов". Так мы выражаем почтение предшественникам.

Точно так же мы выражаем почтение последователям. Шрила Прабхупада объясняет далее: "Духовный учитель означает, что у него должно быть много последователей, которые все являются вайшнавами. Их называют prabhus, and the spiritual master is called Prabhupada, because at his lotus feet there are many prabhus. Pada means ‘lotus foot.’ All these Vaishnavas are prabhus. So they are also offered respectful obeisances—not the spiritual master alone, but along with his associates. And these associates, his disciples, are all Vaishnavas. Therefore they should also be offered respectful obeisances.” (SP comment on Mangalacarana, January 8, 1969)”

Чтобы прочитать полный текст размышлений, пожалуйста, нажмите здесь. Вы можете связаться с ЕС Гирираджем Свами на следующих социальных платформах: YouTube, Facebook, и Инстаграм, а также с "Гирирадж Свами Медиа" на Facebook.